三中心記
信息來(lái)源：管理員 作者：文/楊基富 發(fā)布時(shí)間：2022-03-28 閱讀次數：2047
川南蜀地，醴香敘府。西出金沙，北下岷江，東入長(cháng)江，至于南岸。旨在政務(wù)便民，生態(tài)休閑，乃修市民三中心。其“三”思辨，巧合古存，有限之極，無(wú)限之始，化“天、地、人”順應自然，和諧文化。
若夫夏伏秋汛，不舍晝夜，萬(wàn)民砼筑，且登七星，覽目極景。正木犀千里，菩提飄金，拱橋魚(yú)越，汀州新翠，紅鷗遙啼。待霓霞倒影，水榭亭臺，粼粼彩墨，不覺(jué)人在畫(huà)中。是故亦動(dòng)亦靜，疊水無(wú)常，一如人無(wú)常態(tài)，或喜或悲。蓋駁岸藍圖，清流碧樹(shù)，以水為鏡，湖景人和。
然東西兩驛，懷夢(mèng)異客，多匯于此，半壁戎州，政通萬(wàn)古。地盡復興之利，民行淄塵之便，開(kāi)百里阜道，攬八方商客，若群星匯聚，璀璨青史。試問(wèn)何由？平底高樓，巍巍而立，蕞地康莊，復履薄冰，秉德從道，善建天下。天地寬廣，宏偉壯麗。巨峰盈天，崢嶸軒峻，壯也，驚濤駭浪，瀚海無(wú)邊，宏也，世界無(wú)界，宇宙納物，穹也。是故巨峰積沙，瀚海匯流，穹宇納物，皆為容也。先世圣賢：孔丘，李耳，杜康...何不容萬(wàn)物于心，絕萬(wàn)垢于塵，其圣心備焉，苦修漸道，下足于“地”。
嗟夫！予嘗求“天”道之大理，或進(jìn)或退，千思守成，朝既滄溟。然百畝掛綠，萬(wàn)事俱休，置身其間，不計得失。百舸洪流，瞬息億變，易帆峰涌，知進(jìn)存退，順應其道，與時(shí)俱進(jìn)。論之人極，謂求天道，淄珠細末；論之冷暖，無(wú)非心境，心容則容。論之宏宇，無(wú)始無(wú)終，周而復始。
同程四月，諸公共進(jìn)，幸承厚愛(ài)，淑艾不淺。歌言：試比天高，其道不老；欲之親書(shū)，還將夢(mèng)吟。對曰：磨捏所豐，明智善道，眼之所及，履之所至。
